Şêrzad Mamsanî / Îsraîl
Di serdemekê de ku peyv ji guleyê bihêztir e, gotarek dikare siyaseteke dewletê biguherîne, pirtûkek dikare bandorê li ser nifşa bike, lê dîsa jî gotara rewşenbîriya kurdî di qeyraneke rastîn de dijî. Rast e ku kurd xwediyê yek ji mezintirîn diyasporayan e li Rojhilata Navîn. Îro zêdetirî deh milyon kurd li derva wîlatê me yê dîrokî dijîn, em li ser Ewropa, Amerîkaya Bakur, Avustralya û cihên din hatine dabeşkirin. Di nav wan de bi hezaran akademîsyen, lêkolîner, mamosteyên zanîngehê, rojnamevan, nivîskar, bijîşk, parêzer û bîrmend hene, ku piraniya wan zêdetirî bîst an sî salan li wan welatên ku lê bi cî bûne derbas kirine, hemwelatî stendine û bûne parçeyek ji civakên wan. Eger pirsa ku xwe ferz dike ev e: Cima cîhan guh nade dengê me yê rastîn? Pirsgirêk ne di hejmara kurdan de ye, ne di ast xwendewariya me de ye, û ne jî di derfetên me de ye. Pirsgirêk ev e ku gotara kurdî heta niha zêdetir li berê xwe dide hundir ne ku berê xwe bide cîhanê. Em bi xwe re diaxivin… û em li bendê ne ku yên din ji me fehm bikin. Piraniya tiştê ku rewşenbîrê kurd li xerîbiyê dinivîsîne, bi kurdî, erebî, tirkî an farsî tê weşandin. Ango em heta niha ji wan gelan re diaxivin ku bixwe ji bingeh de me nas dikin, di heman demê de em ji wan gelan re naaxivin ku em di nav wan de dijîn. Me welatê xwe hişt… lê me cemaeta xwe nehişt. Ev jî yek ji mezintirîn têkçûnên fikrî ye di dîroka bijardeya rewşenbîriya kurdî ya hevçax de. Doza kurdî ne tenê hewcedarî bawermendên xwe ye, belkî hewcedarî kesên ku bi zimanê wan û bi wê rêbazê ku lê fehm dikin, zelalkirinê ji hemwelatiyê elmanî, fransî, beritanî, swêdî, norwecî, holendî, îspanî, îtalî, amerîkî û kanadayî re bikşînin. Qeyrana hilberîna zanînê Pirsgirêkeke kûrtir heye ku kes behsa wê nake. Gelek nivîskarên kurd li xerîbiyê, heta niha jêderên wan ên sereke erebî, tirkî an farsî ne. Belkî gelek ji nîqaşên kurdî li Ewropayê heta niha li dora tiştê ku rojnameyên Rojhilata Navîn diweşînin dizivirin, ne ku tiştê ku zanîngehên rojavayî û navendên lêkolînê yên cîhanî hilberînin. Tevî ku erdnîgarî guheriye… lê hiş neguheriye. Çawa dibe ku nivîskarek bîst salan li Elmanyayê bijî û şopandina wî ya rojane ji bo fikra elmanî tune be? Çawa dibe ku bîrmendek li Beritanayayê bijî û berhemên akademîk ên beritanî bi zimanê wan ê eslî nexwîne? Çawa dibe ku kesek hemwelatiya swêdî, fransî an amerîkî hebe û wekî dîlê wan çavkaniyan bimîne ku beriya koçkirinê dixwendin? Koçkirin ne tenê veguhastineke erdnîgarî ye… belkî veguhastineke zanistî ye jî. Kê destdanî ser axaftina bi navê kurdan? Kêfxweşiya projeyên neteweyî û rewşenbîrî dema ne amade bin, ew valahî vala namîne. Belkî yên din wê tijî dikin. Di dehsalên dawî de, rêbazên hizbî û îdeolojîk ên cihêreng karîn xwe di ragihandina rojavayî de wekî yekane nûnerê kurdan nîşan bidin. Bi vê sedemê li ba parçeyek ji raya giştî, wêneyekî kêm û carna şaş derbarê civaka kurdî û cihêrengiya wê ya fikrî, siyasaî û rewşenbîrî çêbûye. Ne ممکne ku ev bi bêdengî bê çareserkirin. Belkî bi hilberîna gotareke zanistî ya xurt û pir-deng ku bi zimanê cîhanê biaxive. Nivîskar ne fermanberê hizbê ye Nivîskar ne belavkera dirûşmên siyasaî ye. Ne wergerê nûçeyan e. Ne tenê şîrovekerê bûyeran e. Nivîskar ew e ku wêneyê zihnî ji bo gelê xwe çêdike. Ew e ku dîrokê dinivîsîne beriya ku dîroknas binivîsînin. Ew e ku neteweyên din bi rewşenbîriya neteweya xwe nas dike. Ji ber wê, berpirsiyariya nivîskar li xerîbiyê mezintir e ji berpirsiyariya nivîskar li hundirê welat. Ji ber ku ya yekem derfeta gihîştina cîhanê heye. Lê ya duyem piraniya caran mercên siyasaî û zimanî sînor dikin. Pêdiviya me bi projeyeke rewşenbîriya cîhanî heye Êdî bes e em pirtûkan binivîsînin. Belkî divê em awayê bîrokeyê biguherînin. Ji ber wê ez pêşniyara ragihandina projeyeke kurdî ya cîhanî dikim ku li ser van mijaran be:
* Damezrandina encumena cîhanî ya nivîskar û bîrmendên kurd.
* Damezrandina saziyeke pîşeyî ji bo piştgirîkirina weşandina bi zimanên cîhanî.
* Amadekirina bernameyeke rahênana salane ji bo nivîsandina bi zimanên elmanî, îngilîzî, fransî, îspanî, swêdî û yên din.
* Damezrandina platformeke ragihandina kurdî ya pir-ziman ku li gorî pîvêrên rojnamevaniya cîhanî kar bike.
* Damezrandina navendeke wergerandina berevajî, ku fikra kurdî ji cîhanê re veguhêze, ne tenê fikra cîhanê ji kurdan re.
* Damezrandina kovareke fikrî ya navneteweyî ku bi çend zimanan derkeve.
* Ragihandina bernameya (Gotarek di hefteyekê de), ku tê de bi sedan nivîskarên kurd pabend bin bi weşandina gotaran di rojnameyên wan welatên ku lê dijîn.
* Çêkirina bankeke vekirî ya gotaran ku rojnameyên cîhanî karibin sûdê jê wergirin.
* Amadekirina axêverên pîşeyî ji bo ragihandina navneteweyî.
* Damezrandina peymangehekê ji bo rahênana kurdan li ser diyalog û gotûbêjên televîzyonî.
* Hilberîna fîlmên belgesel ên kurt bi gelek zimanan.
* Damezrandina podkasteke kurdî ya cîhanî.
* Çêkirina kanala YouTube ku berê wê li raya giştî ya ewropî û amerîkî be.
* Rêxistina hefteya rewşenbîriya kurdî li zanîngehên rojavayî.
* Terxankirina xelata salane ji bo باشtrîn pirtûk, gotar û fîlmê belgesel ku bi zimanên cîhanê xizmeta doza kurdî dikin.
* Damezrandina tîmên lêkolînê yên pispor di dîrok, yasaya navneteweyî, mafên mirovan, siyaset û aboriyê de.
* Çêkirina toreke peywendiyê bi navendên fikir, parlamentoman û amrazên ragihandina navneteweyî re.
* Handana her nivîskarekî ji bo terxankirina beşekî ji berhemên xwe yên salane ji bo xwênerê ne-kurd. Pirseke ku divê bê pirsîn:
Hûn hemwelatiyên van welatan in. Bi zimanên wan diaxivin. Hemwelatiya wan hildigirin. Yasayên wan nas dikin. Ji rewşenbîriya wan fehm dikin. De cima hemwelatiyê elmanî di rojnamevaniya xwe de we nas nake? Cima hemwelatiyê fransî di radyoya xwe de guh nade we? Cima hemwelatiyê beritanî di kovarên xwe de babetên we nexwîne? Cima hemwelatiyê amerîkî di platformên ragihandinê de li we mêze nake? Çi rê li ber we digire? Gelo tembelî? An şerm? An tirs ji têkçûnê? An heskirina bi kêmasiyê? An bêbakî? An jî hûn hîn bûne ku bi heman cemaetê re biaxivin heta ku derketina derva ji bo cîhanê bûye serpêhatiyeke tirsnak? Peyama dawî Gel hevsözya wan dozan nakin ku nas nakin. U wan dozan nas nakin ku bi zimanê wan nehatine zelalkirin. U fehmkirina wan ji wan rewşenbîriyan re tune ye ku kesek tune be pêşkêşî wan bike. Ji ber wê mezintirîn xizmet ku nivîskarê kurd li xerîbiyê karibe pêşkêşî gelê xwe bike, ne tenê nivîsandina gotareke nû bi kurdî, erebî, tirkî an farsî ye, belkî ew e ku bi elmanî binivîsîne eger li Elmanyayê be, û bi îngilîzî eger li Beritanayayê an Amerîkayê be, û bi fransî eger li Fransayê be, û bi swêdî eger li Swêdê be. Wexta ku we derfetek dest xistiye ku bi milyonans kurd li hundirê welat dest wan neketiye. Hûn hînî zimanan bûne. Civakên wan nas kirine. Azadiya derbirînê we dest xistiye. Ke evê Nematê di nav çemkekî girtî de winda nekin ku dengê wê tenê xwediyên wê bibîzin. Têkoşîna sedsala bîst û yekem ne tenê têkoşîna qahrêmanên şer û çekan e… belkî têkoşîna qahrêmanên vegotinê ye. Ewê ku vegotina xwe ji cîhanê re nenivîsîne… yên din wê ji bo wî binivîsînin.
*Serokê Torra Hevpeymaniya Îsraîl Kurdistan
